So wurde mir im dialogischen Prozess mein Judentum klarer, reiner, schöner und tiefer erschlossen als es in monologischer Selbstbescheidung je möglich gewesen wäre. Von Martin Buber hatte ich die Dialogik, das dialogische Denken gelernt. Durch die mir zugewachsene Lebensaufgabe eines Dolmetschs zwischen Judentum und Christentum, zwischen Israel und Deutschland, ist die Dialogik unveräußerlicher Bestandteil meiner Existenz, meiner jüdischen Existenz, geworden. Schalom Ben-Chorin (S. 134) Inhalt Vorwort Erhard Roy Wiehn: Wie das Leben siegt Avital Ben-Chorin: Geleitwort Vorwort Tovia Ben-Chorin: Schewach le-"schewach" Schalom Ben-Chorin: Dass der Mandelzweig wieder blüht Vorwort Schalom Ben-Chorin Germania Judaica - Das deutsch-jüdische Verhältnis und der Staat Israel Exodus und Exil – Vom Leben in der Fremde Sprache als Heimat Im Exil wird die Muttersprache zum Schutzwall Fremd im eigenen Land? Die frühen Jahre – In memoriam Hans-Joachim Schoeps Deutsche Dichtung in Israel Judenstaat und Judenhaß Ende und Erbe des deutschen Judentums Wie werden wir, die wir sind? Quellenangaben
