Wie ist es, ein religiöser Mensch zu sein? Um davon eine Vorstellung zu gewinnen, ist es erforderlich, nicht nur das Objektive, sondern vor allem das Subjektive menschlicher Lebenserfahrungen in den Blick zu nehmen. Das von jedem Menschen erlebte Leben bedarf keiner besonderen Begründung; es ist das schlichte Gewahrwerden seiner selbst im Gegenwärtigen. Tiefentheologie eröffnet den Zugang zu solchem Selbst-Gewahrsein aus theologischer und psychologischer Perspektive. Sie beschreibt Leben als »Widerfahrnis«, das es aus der Tiefe der je eigenen Existenz zu erschließen gilt. Ist es möglich, Gott oder Göttliches als eine phänomenale Wirklichkeit, als »Transzendenz in der Immanenz« zu erleben und zu beschreiben?
